مستخلصات - رسائل جامعية - قسم الفلسفة

يهدف
البحث الى التعرف بشخصيه فلسفيه معاصره ذات اثر مهم على الفلسفه الاسلاميه
حيث تجسد هذا الاثر من خلال عده محاور كان على راسها مولفاته القيمه
والمتعدده وهذا البحث هو بيان واستعراض لمباحث مابعد الطبيعه من خلال مدرسه
الحكمه المتعاليه للاهميه المترتبه على هذه الموضوعات في الوقت الحاضر
متخذه من التحليل والتركيب وتغطي الموضوع تاريخيا وايراد ماامكن من النصوص
للتوضيح وايصال الفهم بطريقه مبسطه خايه من الغموض والتعقيد.

اهم النتائج

اهم
النتائج المترتبه على مباحث مابعد الطبيعه مثل الوجود الله وادله وجوده
وعلاقته بالعالم وارتباط هذه المواضيع بالانسان وحياته سواء كانت هذه
الدنيا او حياه الاخرى وهي بهذا نجد المعنى الاكبر وما يتعلق بالانظمه
الميتافيزيه بوصفها جواهر عليا تقدم نفسها بوضع مثالي واشراقي.




احمد عبد خضير محمد .

المنطق في الفكر الفلسفي المعاصر/اشراف
عبد الامير سعيد الشمري،حسن مجيد الكعبي .- بغداد :الجامعه
المستنصريه،2008 .-270ص . لجنه المناقشه .علي حسين الجابري ،حسن مجيد
العبيدي،عبد الامير الشمري،محمد محمود الكبيسي ،عبد الكريم سلمان نحسن
محمود الطائي ،فيصل غازي مجهول.


يهدف
البحث الى معرفه الاطاريح التي كتبت في تاريخ الفلسفه ان ثمه موضوعات لم
يتقرب الدرس الفلسفي الاكاديمي العراقي باطروحه حتى يومنا هذا ان اطروحه
المنطق في الفكر الفلسفي القراقي المعاصر توضح ماقدمه هولاء الفلاسفه في
نتاج منطقي واجب الكشف عنه وتحليله وربطه بمجمل التفلسف العام سؤاء كان في
العراق او في العالمين العربي والاسلامي اعتمد المنهج في تاسيس موضوعات
التي اظهرت اسهامات منطقين سواء كانت كتب تحمل عنوان المنطق او مقالات
ونصوص وتحقيقات عراقيون معاصرون.

اهم النتائج

1- ان الفكر الفلسفي العربي بعامه والعراقي بخاصه شغل بالدراسات المنطقيه بكافه اشكالها من صوريه ورياضيه

2- يمكن تحديد الانجاز الفلسفي والمنطقي بشكله الاكاديمي في العراق المعاصر عام 1941

3- يرى الباحث بتواضع انا اهم من الف وكتب في مجال الدراسات المنطقيه العراقيه المعاصره.




الاركوازي ،ايسر عبد الرحمن محمد موسى .

التفسير الفرويدي للتاريخ /اشراف
علي حسين الجابري .- بغداد :الجامعه المستنصرية ،2008 .-155ص .- رساله
ماجستير . لجنه المناقشه .حسن مجيد العبيدي ،محمد حسين النجم ،علي حسين
الجابري ،حامد حمزه حمد.





يهدف
البحث الى معرفه مدى اهتمام فرويد بكثير من الموضوعات ذات الانسان بموضوعه
ومن تلك الاهتمامات ما يتصل بالانسان يمثل الثروه الكبرى التي يجب ان يحصل
عليها كل مفكر من جميع مراحل الابداع الحضاري وان دراسه فلسفه التاريخ والحضاره
ضروريه ومفيدهللحاجات البشريه كونها نتصفح الماضي مما فيه من انجازات
واخفاقات على مختلف الاصعده وان فلسفه التاريخ نستخلص العبر والقوانيين
التي تكشف مسار التاريخ الافادة منها في بناء الحاضر والتوجه الى المستقبل




اهم النتائج

1- ان للجنس مكانه ذات اهميه بالغه عند ابناء الرافدين في مختلق الحضارات

2- وجود نوع من الحوار الثقافي والمعرفي بين حضاره اليونان والحضارات الشرقيه القديمه لاسيما الحضارات العراقيه

3- لم تحظ الالهه اليونانيه بتلك القديه التي حظيت بها الالهه العراقيه فنجد الالهه اليونانيه تتصارع فيما بينهما وتتنازع.




اياد مطلك كطان.

كامل مصطفى الشيبي وانجازاته الفكريه /اشراف ناجي حسين جوده الكناني -.بغداد:الجامعه المستنصريه ،2006.-276ص.- رساله ماجستير. لجنه المناقشه.عبد الامير سعيد الشمري،حميد خلف السعيدي،ناجي حسين جوده الكناني،علي حسين.





يهدف
البحث الى ان العلامه الكبير كامل مصطفى الشيبي الذي اثرى الفكر بابداعات
اكتست حله الوجود بضوء الكشف الصوفي لبلوغ الارب حيث نراه مصنفا بل مبدعا
عميق السير في البحث الصوفي اذ تكاملت رواه في
طرح اراء جديده تفرد بها فضلا عن كونه مفكرا هي مجازفه بحد ذاتها فهي
لانستطيع ان نتجاوز بحال من الاحوال الدوافع النفسيه نحو ذلك الانسان سلبيا
او ايجابيا.

اهم النتائج

1- يعد الدكتور الشيبي من جحاذبت العصر في الساحه العرفانيه المعرفيه لما قدمته من نتائج غزيره وكبيره

2- ان الدكتور الشيبي باحث ممتلئ وذلك يبدو بوضوح بجميع كتبه ومولفاته وبحوثه ومقالاته

3- ان من الملاحظه انه يتسم بالطابع العلمي في معالجه الروايات التي تعامل معهما




ايناس صباح مهنا .

منطق الحظاره عند عبد العزيز الدوري /اشراف علي حسين الجابري .- بغداد
:الجامعه المستنصريه ،2006 .-150 ص .- رساله ماجستير . لجنه المناقشه
.محمود علي داود،حسن مجيد العبيدي ،علي عباس مراد ،علي حسين الجابري.


يهدف
البحث الى ان العلامه عبد العزيز الدوري احد هولاء المفكرين والمؤرخين
الذي وضع لنا محاولات الفلسفيه التاريخ العربي الحضاري او قبل الوصول الى
فكره شامله تعبر عنه نستطيع ان نعدها استكمالا لفلسفه الحضاره وامتداه
للمدرسه الخلدونيه في العصر الراهن للوصول الى فلسفه للتاريخ والحضاره من
غير ان يدعى العلامه التفلسف محتفظا بمهمه وعالم تاريخ او مفكرعربي يحمل
هموم الامه العربيه والاسلاميه ويحاول ان يجد حلولا مناسبه لمشكلاتها

اهم النتائج

1- يدعو الدوري الى اعاده كتابه التاريخ العربي الاسلامي وفق نظره معاصره

2- في عالم العمران ينطلق العلامه الدوري في بحوثه ودراسته فلسفه الحضاره من منطلقات فلسفيه

3-ان الدوري مورخ الا انه ارتقى الى مهمه عالم تاريخ في بحوثه او دراسته




جبار علي السيد .

الموقف النقدي لمفكري العراق المعاصرين من الفلسفه الحديثه/
اشراف علي حسين الجابري.- بغداد:الجامعه المستنصريه،2008 .-272ص. لجنة
المناقشه .فيصل غازي مجهول،ناجي حسين جوده الكناني،علي حسين الجابري،محمد
عليوي ناصر الشمري،عبد الامير سعيد الشمري،عبد الكريم سلمان محمد.





يهدف
البحث الى اكتشاف المعالم العامه لنقد الصدر للفلسفه الحديثه والقديمه
نموذجا يفيد منه العاملون في شؤون الفكر والدراسات الفلسفيه التي انتقدها
الصدر .كما اراد الصدر ان ينفتح على الامه لمعالجه مشكلاتها وماتواجه من
تحديات هذا من جانب ومعرفه الاخر وبيان نسبيه تجربته فلا يمكن تعميمها او
الاخذ بها ونقله جاهزه دون الاخذبنظر الاعتبار تفاعل الشعوب معها او مدى
قدرتها على الاصلاح من جانب اخر.

اهم النتائج

1- طرح الصدر الفكر الاسلامي المعاصر مقابلا منطقيا وحضاريا للاتجاهات الفكريه والفلسفيه والتي اصبحت نقد ثقافه المجتمع.

2- حاول الصدر احكام نقده للفلسفات الاخرى احكاما منطقيا معتمدا على نقد الركيزه الاساسيه التي تبنى عليها النظريه الفلسفيه.

3- حاول الصدر ان يلتزم بالموضوعيه في نقده للاخر بعيدا عن التعصب والانفعال والتطرف.




حيدر ناظم محمد .

ألاسس الفلسفية للمجتمع المدني في الفكر العربي المعاصر/ اشراف عبد ألامير سعد الشمري .- بغداد :الجامعة المستنصرية , 2007 .- رسالة ماجستير.لجنة المناقشة. (أ.م) حسون فندي , (د)أفراح لطفي عبد الله , (أ.د) عبد ألامير سعد الشمري ,(د)أحمد شيال عضيب.


أن
الهدف الاساسي لهذه الدراسة هو محاولة فهم المجتمع المدني عبر قراءة اراء
الفلاسفة الغربيين فان مفهوم المجتمع المدني من الناحية النظرية الفلسفية
يجب أن يأخذ بألاعتبار وجهتي النظر المختلفتين أزاء هذا المفهوم وجهة النظر
ألاولى مؤيدة وداعمة ومتمثلة بمجمل التيار الليبرالي الذي
يظم كل من (هوبس ,لوك ,هيجل) والثانية نافذة متمثلة بأراء الماركسي بصورة
عامة ولكن كلا هاتين الرؤيتين أو التيارين والذين سيدور حولهما مجمل هذي
الدراسة يسعيان الى بيان مسئلة مفصلية وجوهرية تقع في صميم المجتمع المدني
وهي توضيح لطبيعة العلاقة التي تربط بين الفرد المجتمع السلطة وبالتالي
البحث في كيفية وطبيعة شكل العلاقة ألامثل الذي يربط ويوفق بين هذه العناصر
الثلاثة .

النتائج

1- المجتمع
المدني مفهوم أشكالي لايمتلك فهم محدد أوأجماع حول تعريفة أو طييعة
ألاهداف التي يسعى اليها أوحتى الوسائل التي يستخدمها للوصول الى تلك
الاهداف .

2-الصالح العام يمثل مفصل جوهري داخل بيئة المجتمع المدني بما يتضمنه من مجموعة واسعة من القيم والمبادءئ والمعايير العامة التي تمثل مجموع ومصالح ألافراد داخل المجتمع .
3-
يسعى المجتمع المدني الى معالجة أشكالية العلاقة التي تربط بين الفرد من
جهة والسلطة من جهة أخرى عبر الوسيط التقليدي متمثلأ بالمجتمع الذي يمثل
أرادة وسلطة مجموع ألا فراد .