«الفارابى».. الفيلسوف فى رحلة البحث عن «المدينة الفاضلة»

فارابى».. الفيلسوف فى رحلة البحث عن «المدينة الفاضلة»
الإثنين 06-08-2012 16:33 | كتب: ابوصدام عدى
Share on facebook0 Share on twitter0 1

هناك عدد من الفلاسفة المسلمين الذين اهتموا بالنظم السياسية وأبدعوا فيها فكراً جاداً أصيلاً من هؤلاء أبى نصر الفاربى (870-950م) المعلم الثانى كما لقبه العرب، فإذا كان أرسطو هو المعلم الأول فالفارابى هو المعلم الثانى، وهو يدل بلا شك على مكانته العالية فى الفكر الفلسفى الإسلام. وهو ثانى الفلاسفة العلماء فى الحضارة الإسلامية بعد الكندى. كان الفارابى فيلسوفا وباحثا نظرياً موسوعياً فى العلوم، كان عالماً نظرياً فى علوم الحياة والموسيقى والفيزياء والكيمياء والرياضة والطب والفلك، وقد ألف الفارابى العديد من الكتب والرسائل خلال حياته وأسفاره، فقد ذكر مؤرخو العلوم أنه ألف أكثر من مائتى مؤلف ألف فى المنطق خمسا وعشرين رسالة، وكتب أحد عشر شرحا على منطق أرسطو، وسبعة شروح أخرى على سائر مؤلفات أرسطو ووضع أربعة مداخل لفلسفة أرسطو، وخمسة مداخل للفلسفة عامة، وعشر رسائل دفاعا عن أرسطو وأفلاطون وبطليموس وإقليدس. و15 كتابا فى ما وراء الطبيعة، و7 كتب فى الموسيقى وفن الشعر، وستة كتب فى الأخلاق والسياسة، وثلاثة كتب فى علم النفس. كما وضع تصنيفا للعلوم فى كتابه «إحصاء العلوم وترتيبها والتعريف بأغراضها». وبذلك فهو أول من وضع نواة أو منهج لدائرة معارف إنسانية وعلومها فى عصره، ومعظم كتب الفارابى ورسائله وشروحه مفقودة، وبعضها لا يوجد إلا فى ترجمات عبرية.
ويرى الفارابى أن أفراد المدينة الفاضلة لا تتحقق سعادتهم ولا تصبح مدينتهم فاضلة إلا إذا ساروا على نفس نهج رئيسهم، بل إن الرئيس لا يعد مؤديا رسالته كاملة إلا إذا وصل بهم إلى هذا المستوى الرفيع «وكذلك ينبغى أن تكون المدينة الفاضلة فإن أجزاءها كلها ينبغى أن تحتذى بأفعالها مقصد رئيسها الأول» ومن أبدع ما كتب فى هذا المجال كتابة آراء أهل المدينة الفاضلة، وهو واحد من أهم الكتب التى كان همها الأساسى البحث للإنسان عن محيط فاضل مثالى يعيش فيه حياته.
قسم الفارابى كتابه إلى قسمين قسم فلسفى يتحدث فيه عن الله وصفاته وهو تمهيد للقسم الثانى وهو سياسى اجتماعى يتحدث فيه عن المدينة الفاضلة، فهو يقر أن الإنسان لا يستطيع أن يبلغ أفضل كمالاته إلا فى المجتمع، والمدينة الفاضلة شبيهة بالجسم الكامل التام الذى تتعاون أجزاؤه لتحقيق الحياة والمحافظة عليها، وكما أن القلب هو الرئيسى لأعضاء الجسم كذلك يجب أن يكون رئيس المدينة أتم أعضائها فهو إنسان كامل تحققت فيه الإنسانية على أكملها ويجب أن يتوفر فيه عدد من الشروط التى يجب أن تتوافر فيه وهى أن يكون تام الأعضاء، خير الفهم، جيد الحفظ لما يفهمه ولما يراه ويسمعه، جيد الفطنة ذكياً، وأن يكون حسن العبارة فصيحاً محباً للتعليم والاستفادة، وأن يكون غير شره على الطعام والشراب والنساء، وعليه أن يكون محباً للصدق وأهله، كبير النفس محباً للكرامة وأن تكون أعراض الدنيا هينة فى نظره، وعليه أن يكون محباً للعدل وأهله ومقرباً لهم وأن يكون قوى العزيمة على الشىء الذى يرى أنه ينبغى أن يفعله، وإذا لم تتوافر هذه الصفات فى رجل واحد فيرى الفارابى أنه إن وجد اثنان بهما هذه الصفات فعليهما تولى رئاسة المدينة مشتركين