المدرسة الرواقية:

المدرسة الرواقية:



تذهب المدرسة الرواقية التي ظهرت بعد فلسفة أرسطو التي استنفذت إمكانياتها
النظرية إلى أن الفلسفة هي فن الفضيلة ومحاولة اصطناعها في الحياة
العملية، ولم تعد الفلسفة تبحث عن الحقيقة في ذاتها بل أصبحت معيارا
خارجيا تتجه على ربط الفلسفة بالمقوم الأخلاقي وركز الكثيرون دراساتهم
الفلسفية على خاصية الأخلاق كما فعل سنيكا الذي قال:" إن الفلسفة هي البحث
عن الفضيلة نفسها، وبهذا تتحقق السعادة التي تمثلت في الزهد في اللذات
ومزاولة التقشف والحرمان".[9] ويعني هذا أنه بعد موت أرسطو وتغير الظروف
الاحتماعية والسياسية انتقل التفكير من الوجود إلى البحث في السلوك
الأخلاقي للإنسان. ولقد ارتبطت المدرسة الرواقية بالفيلسوف زينون
(336-264ق.م) الذي اقترنت الفلسفة عنده بالفضيلة واستعمال العقل من اجل
الوصول إلى السعادة الحقيقية.وتعد الفلسفة عند الرواقيين مدخل المنطق
والأخلاق والطبيعة. وقد كان المنطق الرواقي مختلفا عن المنطق الأرسطي
الصوري. وقد اثر منطقهم في الكثير من الفلاسفة والعلماء.