- المدرسة الطبيعية أو الكوسمولوجية:

- المدرسة الطبيعية أو الكوسمولوجية:

ظهرت الفلسفة اليونانية أول ما ظهرت مع الحكماء الطبيعيين الذين بحثوا عن
العلة الحقيقية للوجود الذي أرجعوه إلى أصل مادي زوكان ذلك في القرن
السابع والسادس قبل الميلاد. وكانت فلسفتهم خارجية وكونية اساسها مادي
أنطولوجي تهتم بفهم الكون وتفسيره تفسيرا طبيعيا وكوسمولوجيا باحثين عن
اصل الوجود بما هو موجود.

يعد طاليس( 560-548 ق.م) أول فيلسوف يوناني مارس الاشتغال الفلسفي ، وهو
من الحكماء السبعة ومن رواد المدرسة الملطية. وقد جمع بين النظر العلمي
والرؤية الفلسفية، وقد وضع طريقة لقياس الزمن وتبنى دراسة الاشكال
المتشابهة في الهندسة وخاصة دراسته للمثلثات المتشابهة . ولقد اكتشف
البرهان الرياضي. وغذا كان هناك من ينسب ظهور الرياضيات إلى فيتاعوراس فغن
كانط يعد طاليس أول رياضي. في كتابه" نقد العقل النظري".[7]
وعليه، فطاليس يرجع اصل العالم في كتابه عن الطبيعة إلى الماء باعتباره العلة المادية الأولى التي كانت وراء خلق العالم.
أما انكسمندريس( 610-545ق.م) فهو تلميذ طاليس أستاذ المدرسة المالطية.
ويرى أن اصل العالم مادي يكمن في اللامحدود أو اللامتناهي APEIRON ويعني
هذا أن العالم ينشأ عن اللامحدود ويتطور عن اللامتناهي. وقد تصور هذا
للامحدود حتى ظهور الكائنات الحية. وقد آمن انكسمندريس بالصراع الجدلي
ونظرية التطوروقد قال في عبارة مشهورة:" إن العوالم يعاقب بعضها بعضا على
الظلم الذي يحتويه كل منها". ومن كتبه " عن الطبيعة".
وفي المقابل ذهب إنكسمانس في كتابه عن الطبيعة إلى أن الهواء هو أصل الكون وعلة الوجود الأولى.
وإذا انتقلنا إلى هرقليطس، فهو من مواليد 545ق.م ومن مؤلفي كتاب" عن
الطبيعة"، فهو من مدينة افسوس مدينة في آسيا الصغرى تبعد قليلا عن ملطية.
وفلسفته مبنية على التغير والتحول، أي أن الكون أساسيه التغير والصيرورة
والتحول المستمر فنحن لانسبح في النهر مرتين كما أثبت ان النار هي اساس
الكون وعلة الوجود. أما بارمندس( ولد فس سنة 540 ق.م) فقد نشا في مدينة
إيليا بمنطقة غيطاليا الجنوبية وصقلية. فمبنية على الثبات والسكون كما هو
موضح في كتابه عن الطبيعة، أي إن الوجود هو ثابت وساكن ومناقض للصائر
والمتغير ومن ثم فبارميندس فيلسوف الوجود الثابت وقد كتب فلسفته في قصيدة
شعرية وقد قال : الوجود كائنن واللاوجود غير كائن". ومن هنا نستنتج أن اصل
الكون عند بارمندس هو الوجود.
ولد أمبادوقليس في مدينة أجريجينتا بجزيرة صقلية وعاش في النصف الثاني من
القرن الخامس قبل الميلاد وتوفي تقريبا في عام 435ق.م وولد على وجه
التقريب في 490 ق.م. وم مؤلفاته كتاب التطهيرات وهو اقرب على كتاب
الاساطير والمعاني الدينية منها إلى الكفر العلمي وقصيدة حول الطبيعة على
غرار قصيدة بارمنديس.
ويرى أكزينوفانوس المتوفى سنة 480ق.م أن اصل الكون هو التراب.
يثبت انبادوقليس ان الكون اصله الاسطقسات الأربعة: النار والهواء والماء
والأرض( التراب). وقد اضاف العنصر الخامس وهو أميل إلى اللطف والسرعة وهو
الأثير. وكل عنصر من هذه العناصر تعبر عن آلهة أسطورية خاصة. وقد ذهب
انكساغوراس إلى ان أصل الكون هو عدد لا نهاية له من العناصر أو البذور
يحركها عقل رشيد بصير.
اما ديمقريطيس ولوقيبوس أن اصل العالم هو الذرات.