https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/563075_101005830057109_1674089655_n.jpg
المعهد
العالى للدراسات الإسلامية بالقاهرة
اسم الباحث / مصطفى
مصطفى حسين الدحدوح
رسالة ماجستير /مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالةالإجتماعية
المشرف
الأستاذ الدكتور / حامد عبده الفقى
أستاذ الفقه العام
ووكيل كلية الشريعة والقانون بطنطا
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين امرنا في محكم التنزيل بالعدل فقال سبحانه (يأيها
الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط) المائدة ايه 8 واشهد أن لا
اله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله القائل في حديثه الشريف (تركت
فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي ) رواه الترمذي
رقم 3786 عن طريق جابر بن عبد الله وبعد
إن الإسلام الحنيف أمر الأمة
الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها بالعدالة الاجتماعية بين أفراد الأمة
التي خلقها الله من نفس واحدة فقال سبحانه( يأيها الناس اتقوا ربكم الذي
خلقكم من نفس واحدة )النساء آية (1) فأمر المولي سبحانه وتعالي بإزالة
الفوارق العنصرية بين البشر فلا فضل لابيض علي اسود إلا بالتقوى0
فلقد
رأينا في المجتمعات الغربية المتقدمة حروباً طاحنة بين البيض والسود ومع
تقدم هذه الدول التي تنادي بالعدالة الاجتماعية بين البشرية وخصوصا العدالة
بين الرجل والمراة وتأخذ هذه الدول المرأة الورقة الرابحة التي تحارب بها
الإسلام من أن الإسلام لا يعطي المراة حقها علما بان ديننا الحنيف أعطى
للمراة حقوقاً واسعة لم تحصل عليها في الديانات السابقة بل وميزها عن الرجل
فربما تأخذ المراة النصف وربما تأخذ الثلثان وربما تأخذ الثلث والسدس
والربع والثمن علما بأنها صاحبة فرض أما الرجل فيحصل علي الباقي بعد أصحاب
الفروض إلا القليل فربما يأخذ السدس أو الربع أو غير ذلك0
فمن نظر إلي
الإسلام يجد انه يميز المرأة في بعض الحقوق علما بأن المرآة عند الهنود
كانت من أحقر الأشياء وعند العرب في الجاهلية كانت لا ترث إلا إذا وجد من
يعصبها من الذكور وكانت مهانة فأحياناً تقتل حية وقد نادت الدول المتقدمة
حديثاً بتحقيق العدالة الاجتماعية فأنشأت الأمم المتحدة جمعية حقوق الإنسان
0
وقد حقق النبي صلي الله عليه واله وسلم العدالة الاجتماعية بين أهل
بيته وبين أصحابه وبين المسلمين وغير المسلمين0وصار علي نهجه صلي الله عليه
وسلم أصحابه الفضلاء رضي الله تعالي عنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم
خامسهم عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم اجمعين0
وقامت الدولة
الإسلامية الكبرى علي مر التاريخ تقتدي بالني صلي الله عليه واله وسلم في
تحقيق العدالة الاجتماعية قدر الاستطاعة ففرضوا الرواتب للصغار وجمعوا
الزكاة من أصحابها وقاموا بتوزيعها العادل علي مستحقيها وقاموا بجباية
الخراج ووضعه في بيت مال المسلمين ثم توزيعه العادل علي أفراد الرعية من
خدمات تخدم الشعوب وتسليح الجيوش لفرض الأمن والأمان 0
وقاموا بأخذ
الجزية كما أمرهم ربنا سبحانه وتعالي في محكم التنزيل(حتي يعطوا الجزية عن
يدٍ وهم صاغرون) التوبة آية 29 حتي عاش أهل الكتاب في حماية الإسلام لهم ما
لنا وعليهم ما علينا وتحققت العدالة الاجتماعية في شأنهم وشأن المسلمين0
إلي إن تدهور الحال بالأمة الإسلامية وانتهت الخلافة الإسلامية بانتهاء
الدولة العثمانية الكبرى بأيدٍ أوروبية وتوقفت الفتوحات الإسلامية بعد عصر
الخلفاء وهدم حكام هذا الزمان ما بناه أسلافهم 0وتفككت أواصل الدول
الإسلامية ووضعت الحدود بأيدى غربية فقامت العداوة بين المسلمين بعضهم
البعض وقامت الحروب التي راج ضحيتها ملايين من المسلمين بسبب ما افتعله
الغربيون من وضع حدودٍ فاصلة بين المسلم وأخيه المسلم وتحكم الحكام الذين
سيطرت عليهم أهواؤهم الشخصية في أفراد الأمة وذلك بوضع قوانين وضعية من صنع
الغرب وتناسوا القوانين الإلهية ودستور الأمة الإسلامية التي عاش المجتمع
في ظلها قروناً عديدة حتي انتشر الفساد بين القادة وأفراد المجتمع ومم
دفعني إلي بحثي هذا أسباباً عدة
1:- بعد القادة عن شرع الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم حتي تناسوا ما فرضه الله عليهم
2:- ظهور الإعلام الفاسد بنشر الرذيلة والبعد عن الفضيلة
3:- انتشار الرشوة التي أدت إلي حصول أفراد علي مناصب لا يستحقونها حتي وصلت إلي القضاء
4:-عدم التوزيع العادل لثروات الشعب
5:- انتشار الفقر والمرض وإيثار المصلحة الخاصة علي المصلحة العامة
6:- كثرة انتشار جرائم الاغتصاب وانتشار العنوسة
7:- انتشار قطاع الطريق وجرائم السلب والنهب
8:-اقتصار ثروات البلاد علي فئة معدودة 0
لهذه الأسباب فقد استخرت الله تعالي في اختيار موضوع ( مسؤولية الدولة في
تحقيق العدالة الاجتماعية ) الذي من اجله قامت الثورات العربية حديثا
تنادي بالعدالة الاجتماعية وحرية الرأي والشورى وإزالة الفوارق الاجتماعية
والقوانين الوضعية التي أدت إلي مساعدة الحكام إلي التحكم في الشعوب ونهب
ثرواتهم مطالبة هذه الثورات بالشريعة الإسلامية وجعلها المصدر الأساسي
للتشريع ----- والله تعالي ولي التوفيق --
إشكالية البحث
س ما هي مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س ماذا تعنى كلمة عدالة ؟
س من المسؤل عن تحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س كيف نطبق السياسات التي تحقق العدالة الاجتماعية في المجتمع ؟
س هل يجب وضع تشريعات لتطبيق العدالة الاجتماعية في المجتمع ؟
س ماذا قدمت الدولة لحل مشكلة البطالة لتحقيق العدالة بين أفراد المجتمع ؟
س ماذا قدم الأزهر الشريف لتحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س ماذا قدمت الأحزاب السياسية لتحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س ما هى المعوقات التى تعوق العدالة الاجتماعية ؟
س ما هى أنواع المعوقات الاجتماعية ؟
س ما هى نتائج المعوقات الاجتماعية ؟
س ما هو الهدف من تحقيق العدالة ألاجتماعية؟
خطة البحث
اقتضت طبيعة هذا البحث أن يشتمل على مقدمة وإشكالية البحث وثلاثة أبواب وتسعة فصول وسبعة وعشرون مبحثاً والهدف من البحث وخاتمة
مبيناً في المقدمة أهمية البحث وأسباب اختياره والإشكالية
الباب الأول : العدالة الاجتماعية فى عصر النبوة وما بعدها
ويشتمل هذا الباب على ثلاثة فصول وإحدى عشر مبحثا
الفصل الأول:العدالة و مفهومها وضروريتا ويشتمل هذا على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:مفهوم العدالة وضروريتا
المبحث الثاني : العدالة فى القران الكريم
المبحث الثالث : العدالة فى السنة النبوية المطهرة
الفصل الثاني : العدالة فى عصر النبوة ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول :عدالة النبى ( ص) بين أهل بيته
المبحث الثانى :عدالة النبى ( ص ) بين أصحابه
المبحث الثالث: عدالة النبى (ص) بين المسلمين وغير المسلمين
الفصل الثالث:العدالة فى عصور ما بعد النبوة ويشتمل هذا الفصل على أربعة مباحث
المبحث الأول :العدالة فى عصر آبى بكر الصديق رضي الله عنه
المبحث الثانى :العدالة فى عصر الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
المبحث الثالث:العدالة فى عصر عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
الباب الثانى:معوقات العدالة الاجتماعية
ويشمل هذا الباب على ثلاثة فصول وثلاثة عشر مبحثا
الفصل الأول:المعوقات الاجتماعية ومفهومها وأقسامها ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول :مفهوم المعوقات وأقسامها
المبحث الثانى: المعوقات النفسية
المبحث الثالث:المعوقات المادية
الفصل الثانى:أنواع المعوقات الاجتماعية ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:إيثار المصلحة الخاصة على المصلحة العامة
المبحث الثانى:انتشار الفقر والمرض
المبحث الثالث:تأخر سن الزواج وكثرة العنوسة
الفصل الثالث :نتائج المعوقات الإجتماعية ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:تدهورا لأحوال الاقتصادية
المبحث الثانى:تدهور الأحوال الاجتماعية
المبحث الثالث:تدهور مستوى التعليم فى مصر
الباب الثالث:مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة الاجتماعية
ويشتمل هذا الباب على ثلاثة فصول وتسعة مباحث
الفصل الأول:كيفية تحقيق العدالة الاجتماعية
ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:توزيع الثروات على أبناء الشعب
المبحث الثانى :الزكاة وتوزيعها على مستحقيها
المبحث الثالث:التوزيع العادل فى الأجور
الفصل الثانى:إحياء شرع الله
ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله
المبحث الثانى:المساواة بين الرجل والمرآة
المبحث الثالث:حرية الراى والشورى والعقيدة
الفصل الثالث :الهدف من تحقيق العدالة الاجتماعية
ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:إزالة الفوارق الاجتماعية
المبحث الثانى:استقلال القضاء وشروطه
المبحث الثالث:رقابة ومحاسبة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية )
منهج البحث
الباب الأول:ويتكون من ثلاثة فصول وتسعة مباحث وهو بعنوان (العدالة الإجتماعية فى عصر النبوة وما بعدها )
الفصل الأول:العدالة و مفهومها وضروريتها
المبحث الأول:مفهوم العدالة وضروريتها
سأقوم إن شاء الله فى هذا المبحث بتعريف العدالة كما عرفها العلماء ناسباً
كل رأى إلى صاحبه مبيناً مفهومها وضروريتها لدى الأفراد مختارا أفضل
التعاريف للعدالة ومرجحا للرأى الراجح المدعوم بالدليل من القران و السنـة
المطهرة الصحيحة
المبحث الثانى:العدالة فى القران
سأقوم إن شاء
الله بجمع الآيات الدالة على العدالة وتقسيمها وتفسيرها مقا رناً بين
التفاسير بعضها البعض من حيث اللغة والشرع وأراء الفقهاء فيها
المبحث الثالث:العدالة فى السنة
سأقوم إن شاء الله بذكرالاحاديث الدالة على العدالة شارحاً لهذه الأحاديث
ومبيناً لأراء الفقهاء فيها مبيناً ما يستفاد من هذه الأحاديث النبوية
ذاكراً المراجع التى رجعت إليها ومخرجاً للأحاديث والآيات القرآنية ناسباً
كل رأى إلى صاحبه
الفصل الثانى:تحقيق العدالة فى عصر النبوة
المبحث الأول:عدالة النبى مع أهل بيته
مبيناً إن شاء الله عدالة النبى (ص) مع أهل بيته مبينا حكم من تزوج بأكثر
من واحدة ولم يعدل بينهن مبيناً موقف القران من عدالة الزوج بين أزواجه
شارحاً لهذه الآيات ومبيناً لأراء العلماء فيها
المبحث الثانى:عدالة النبى ( ص) بين أصحابه
مبيناً بإذن الله تعالى عدالة النبى (ص) بين أ صحابه والمساواة بينهما
مبيناً قسمة النبى(ص) فى الفيء مبيناً كيف أزال الفتنة التى كادت أن تقع
بين المهاجرين والأنصار مبيناً كيف رضى الصحابة بقسمة رسول الله (ص)
المبحث الثالث:عدالة النبى (ص) بين المسلمين وغير المسلمين
مبيناً ذالك بإذن الله تعالى من خلال وثيقة المدينة الدستور الأول
للمسلمين مبينا أن لهم ما لنا وعليهم ما علينا مبيناً معاملة النبى (ص)
لغير المسلمين فى السلم وفى الحرب مبيناً الوضع الراهن لغير المسلمين
ومعاملتهم للمسلمين فى السلم وفى الحرب سواء فى الأراضي العربية المحتلة أو
فى الأقليات الإسلامية الموجودة فى دول أوربا
الفصل الثالث:العدالة فى عصور ما بعد النبوة
المبحث الأول:العدالة فى عصر أبى بكر الصديق رضى الله عنه
مبيناً كيف تحققت العدالة فى عصر أبى بكر الصديق رضى الله عنه مبيناً
عدالة الصديق لغير المسلمين وتعيين الصديق للفاروق عمر لمنصب القضاء
مبيناالاسباب التى لم تجعل قضية واحدة تأتى إلى الفاروق عمر لمدة عام حتى
تحقق العدل بين الرعية
المبحث الثانى:العدالة فى عصر الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه
مبيناً العدالة فى عصر الفاروق ولماذا لقب بالفاروق وكيفية مراقبة أمير
المؤمنين بنفسة لبيت مال المسلمين ومراقبته رضى الله عنه بنفسه لاحتياجات
الرعية ومبيناً معاملة الفاروق عمر لغير المسلمين وخاصة فى فتح القدس
الشريف حتى ضرب به المثل (القاضى عمر)
المبحث الثالث:العدالة فى عصر عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه
مبيناً عدالة عمر بن عبد العزيز مع أهل بيته وتجريدهم من متاعهم ووضعه فى
بيت مال المسلمين مبيناً كيفية تحقيق العدالة الاجتماعية وأسبابها مبيناً
عدله رضى الله عنه حتى مع الحيوان مبيناً عدالة عمر بن عبد العزيزفى جمع
أموال الزكاة وتوزيعها على مستحقيها مبيناً كيفية اهتمامه رضى الله عنه
بإصلاح المجتمع وسياسته فى رد المظالم إلى أهلها
الباب الثانى:ويتكون من ثلاثة فصول وتسعة مباحث وهو بعنوان ( معوقات العدالة الاجتماعية )
الفصل الأول:المعوقات الإجتماعية ومفهومها وأقسامها
المبحث الأول :مفهوم المعوقات
سأقوم إن شاء الله بتعريف المعوقات مبيناً مفهومها وكيف واجه النبى (ص) معوقات الدعوة والإصلاح مصوراً ذالك بصور من القران
المبحث الثانى :المعوقات النفسية
سأقوم بإذن الله تعالى بتعريف المعوقات النفسية مبينا أسباب هذه المعوقات وأثارها وكيفية علاج هذه المعوقات
المبحث الثالث:المعوقات المادية
مبيناً بإذن الله تعالى مسؤولية الدولة فى إفتعال هذه المعوقات من تسهيل
القروض الربوية مبيناً الأ سباب التى أدت إلى ذالك وأثار هذه المعوقات على
الشعب مبيناً كيفية العلاج لهذه المعوقات
الفصل الثانى:أنواع المعوقات الإجتماعية
المبحث الأول:إيثار المصلحة الخاصة على المصلحة العامة
سأقوم إن شاء الله بتبيين المصالح الشخصية فى العصر الحديث مبيناً الفساد
الإداري وخصخصة الشركات لصالح فئةٍ معينةٍ وبيع ممتلكات الشعب مبيناً
إهمال الحكومة وسوء إدارتها للمصالح العامة ضارباً لذلك المثل للأ رصدة
المجمدة فى البنوك الخارجية لفئةٍ مخصوصة من أفراد الحكومة وغيرها
المبحث الثانى:إنتشار الفقر وا لمرض
مبيناً بإذن الله تعالى أسباب إنتشار الفقر والمرض فى البلاد وذالك من
خلال دخول الأدوية المتسرطنة فى البلاد لصالح فئة خاصة مبيناً عدم التوزيع
العادل لأموال الزكاة ضارباً لذالك المثل من خلال الحكومة السابقة مبيناً
أنواع الأمراض التى انتشرت من خلال الأدوية المتسرطنة من فيرث سي وخلافه
مبيناً عدم الاعتناء بمياه الشرب التى أدت إلى انتشار مرض (الفشل الكلوى )
وخلافه
المبحث الثالث :تأخر سن الزواج وكثرة العنوسة
مبيناً بإذن
الله تعالى الأسباب التى أدت إلى تأخر سن الزواج وعدم دعم الدولة لهذه
الفئة المحدودة الدخل مبيناً دعم بعض الخلفاء لمن أراد الزواج مبيناً
النتائج التى ترتبت على تأخر سن الزواج وكيفية العلاج
الفصل الثالث:نتائج المعوقات الإجتماعية
المبحث الأول:تدهور الأحوال الإقتصادية
مبيناً بإذن الله تعالى الأسباب التى أدت إلى تدهور الأحوال الإقتصادية
فى البلاد وانتشار البطالة مبينا عدم عناية الدولة بالإستثمار المحلى
والتوجه إلى الإستثمار الأوربي مبيناً عدم إستغلال ثروات الشعب لصالح الشعب
المبحث الثانى:تدهور الأحوال الإجتماعية
مبيناً بإذن الله تعالى
الأسباب التى أدت إلى تدهور الأحوال الإجتماعية مبيناً عدم التمسك بالدين
الإسلامى فى التربية الإسلامية الصحيحة مبيناً دور الأسرة فى تربية جيل
مسلم ودور وزارة التربية والتعليم فى التربية العلمية الصحيحة مبيناً إهمال
الدولة للطالب على مستوى مراحل التعليم ضارباً لذالك المثل فى بعض المدارس
والجامعات مبيناً كيفية تحسين الأحوال الإجتماعية فى مصر
المبحث الثالث:تدهور مستوى التعليم فى مصر
مبيناً الأسباب التى أدت إلى تدهور مستوى التعليم فى مصرمبيناً إهمال
الدولة فى تعليم تاريخ مصر والتوجه إلى تعليم تاريخ أوربا مبيناً الدولة
للجانب الديني ودراسته دراسة هامشية والاعتناء بالغات الأجنبية وإهمال
اللغة العربية اللغة الرسمية للبلاد مقارناً بين التعليم فى وزارة التربية
والتعليم والتعليم فى الأزهر الشريف مبيناً إهمال الدولة للجانب الأزهرى
مبيناً كيفية الإرتقاء بمستوى التعليم فى مصر
الباب الثالث:مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة الإجتماعية
الفصل الأول: كيفية تحقيق العدالة الإجتماعية
المبحث الأول:توزيع الثروات على أبناء الشعب
سأقوم إن شاء الله بتعريف الثروات مبيناً ما هى الثروات التى يمتلكاها
الشعب وله الحق فيها ضارباً لذلك المثل من حياة النبى (ص) وخلفائه
مبيناً كيفية توزيع هذه الثروات على أبناء الشعب
المبحث الثانى:الزكاة وتوزيعها على مستحقيها
مبيناً بإذن الله تعالىمسؤلية الدولة فى اخذ الزكاة جبرا من الأصناف التى
حددها الشرع مبيناً كيفية توزيعها على الأصناف الثمانية التى حددها الشارع
الحكيم مقارناً بين الوضع الراهن والوضع على عهد النبى (ص) وخليفته الأول
أبى بكر الصديق رضى الله عنه مبيناً أن مال الزكاة وحده كفيل بالإرتقاء
بمستوى الدولة دون اللجوء إلى قروض بالربا أو أى إعانات خارجية
المبحث الثالث:التوزيع العادل فى الأجور
مبيناً بإذن الله تعالى مسؤولية الدولة فى التوزيع العادل فى الأجور ووضع
راتب لكل شريحة على حدة وأن يكون هناك حد أدنى وحد أقصى من أول رئيس
الجمهورية إلى العامل مبيناً أنه لابد من وضع راتب يناسب كل طبقة من
الطبقات يضمن لها معيشة كريمة
الفصل الثانى:إحياء شرع الله
المبحث الأول:العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله (ص)
مبينا إن شاء الله تعالى أنه لابد من العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله (ص)
مبيناً أنه لابد من التغيير الإجتماعى مبيناً مصطلحات التغيير الإجتماعى
ومبيناً معوقات هذا التغيير ورفض الأمة للتغيير من زمن النبى (ص) إلى وقتنا
هذا متمسكة بأخلاق الغرب وعاداتهم السيئة
المبحث الثانى :المساواة بين الرجل والمرأة
مبيناً بإذن الله تعالى كيفية المساواة بين الرجل والمرأة مبيناً أن هناك
أشياء تتفق فيها المرأة مع الرجل وأشياء تختلف فيها مع الرجل وممثلا لذلك
بالجهاد ودفن الموتى والأعمال الشاقة مبيناً أن المرأة هى الذريعة التى
يتحدث عنها الغرب مبينا أن المرأة فى الإسلام حاصلة على حقوقها كاملة
ومقارناً لذالك بين المرأة فى الإسلام والمرأة فى الغرب والمرأة عند
الديانات السابقة
المبحث الثالث:حرية الرأى والشورى والعقيدة
مبيناً مسؤولية الدولة فى حرية العقيدة وأنه لا إكراه فى الدين ومبيناً أنه
لابد من وضع ضوابط تمنع الإساءة إلى الأديان وإلى أنبياء الله صلوات الله
وسلامه عليهم أجمعين ومبينا أنه لابد من وضع فوانيين دولية زاجرة لمن يسيء
إلى الأديان ومبينا مسؤولية الدولة فى تحقيق حرية ألرأى وذلك عن طريق ضوابط
تمنع الإساءة إلى الأفراد ووضع القوانيين الزاجرة فى هذا الشأن ومبيناً إن
شاء الله مسؤولية الدولة فى تحقيق الشورى فى الإسلام ومبينا الشروط التى
يجب أن تتوافر فى رجال الشورى وكيفية إختيارهم
الفصل الثالث:الهدف من تحقيق العدالة الإجتماعية
المبحث الأول:إزالة الفوارق الإجتماعية
سأقوم إن شاء الله بتبيين الأسباب التى أدت إلى الفوارق الإجتماعية مبيناً
أثار الفوارق الإجتماعية وكيفية إزالة هذه الفوارق مبينا أنه لابد من
تحقيق العدالة الإجتماعية حتى تزال هذه الفوارق
المبحث الثانى:إستقلال القضاء وشروطه
مبيناً إن شاء الله تعالى مسؤولية الدولة فى إستقلال القضاء ومبيناً
الشروط التى يجب أن تتوافر فى القاضى كما بينها العلماء ومقارناًبين القضاء
الإسلامى والقضاء الحالى المحكوم بالقانون الوضعى ومبيناً الدورالذى يقع
على الدولة فى اختيار القاضى العدل حتى تتحقق العدالة الإجتماعية وأن (من
صلاح الراعى صلاح الرعية)
المبحث الثالث:رقابة ومحاسبة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية)
مبيناً بإذن الله تعالى دور الدولة فى مراقبة السلطة التشريعية ودور
الدولة فى اختيار أعضاء المجلس التأسيسى الذى يقوم بوضع دستور البلاد
وكيفية اختيار الأعضاء المشرعين والمؤسسين والشروط الذى يجب أن تتوافر فيهم
ومبيناً دور رقابة الدولة فى سن قوانين مخالفة للشريعة الإسلامية يصدرها
المجلس التشريعى أو التأسيسى ومبيناً سلبيات القانون فى كيفية اختيارا
لمشرع (مجلس الشعب)
ثم أقوم بتبيين دور الدولة فى رقابة السلطة
التنفيذية (جهاز الشرطة) وما هى الشروط التى يجب أن تتوافر فى رجل الأمن
مبيناً كيفية معاملة أفراد الشعب وكراهية الشعب للشرطة وأسبابه ومبيناً أنه
لابد من وضع قانون يمنع استخدام أفراد الشرطة لمناصبهم واستخدامها فى
أهوائهم الشخصية ومبيناً الأمن فى القرآن وأن صلاح الأمن من مقومات العدالة
الإجتماعية ثم أقوم إن شاء الله بتبين دور الدولة فى الرقابة القضائية
ومبيناً أنه لابد من إنشاء دار لمراقبة الأحكام بما يتماشى مع الشريعة
الإسلامية حتى يسود العدل بين أفراد الشعب والقضاء على القانون الوضعى
المخالف لشرع الله
أهداف البحث
1- إزالة الفوارق الإجتماعية بين طبقات الشعب؟
2- تحسين مستوى المعيشة ورفع الأجور؟
3-التوزيع العادل لثروات الشعب؟
4-الإرتقاء بمستوى التعليم فى مصر ؟
5-القضاء على البطالة؟
6- القضاء على خط الفقر وتوزيع الزكاة على مستقيها ؟
7- العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؟
8- اختيار مشرعين وقضاه بما يناسب شرع الله ؟
9- القضاء على القانون الوضعى المخالف للشريعة الإسلامية ؟
10- رقابة ومحاسبة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية)
11- المساواة بين أفراد الدرجة الواحدة فى الأجر بما يتناسب مع المؤهل الحاصل عليه ؟
12- دعم الدولة للزواج والقضاء على العنوسة ؟
13- إعادة ثروات الشعب المنهوبة فى الخارج عن طريق اتفاقيات دولية ؟
14- مسؤولية الدولة الكاملة عن أطفال الشوارع والدعم الكامل لهم فى تحسين معيشتهم والكفالة التامة لهم حتى سن الرشد وتوظيفهم ؟
خاتمة
فلله الحمد والمنة على أن هدانى الله سبحانه وتعالى ومساعدة الأستاذ
الدكتور المشرف إلى اختيار موضوع (مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة
الإجتماعية) بما يناسب العصر الحالى وإقامة الثورات العربية لتحقيق العدالة
الإجتماعية فى العالم العربى والإسلامى والحمد لله رب العالمين فلقد وفقنى
المولى سبحانه فى وضع خطة للقيام بالبحث فى هذا الموضوع شاملة الأسباب
التى أدت إلى اختيار هذا الموضوع بادئاً خطة بحثى بالعدالة الإجتماعية فى
عصر النبوة وما يليها من عصور والمعوقات التى تعوق تحقيق العدالة
الإجتماعية وأقسامها وأنواعها
وكيفية علاجها ثم نتائج هذه المعوقات من
تدهور للأحوال الإقتصادية والإجتماعية وتدهور مستوى التعليم فى مصر ثم
كيفية تحقيق العدالة الإجتماعية عن طريق التوزيع العادل للثروات على أبناء
الشعب ولا يتأتى ذالك إلا بالرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله
عليه وسلم والرقابة من الدولة للسلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية
والقضائية ) ثم كان الهدف فى نهاية هذه الخطة هو إزالة الفوارق الإجتماعية
وتحقيق العدل بين أفراد الشعب
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن
يوفقنى فى جمع هذا البحث وأن يكون فى ميزان حسنات والدى وجدتى عليهم سحائب
الرحمة وأن ينفع به الله الأمة الإسلامية فى مشارق الأرض ومغاربها و يرجع
الفضل إلى زوجتى التى أتاحت لى الوقت فى إعداد هذه الخطة للقيام بالبحث فى
هذا الموضوع
والله ولى التوفيق
والخطة قابلة للتعديل حسب ما يراه الأستاذ الدكتور المشرف
المعهد
العالى للدراسات الإسلامية بالقاهرة
اسم الباحث / مصطفى
مصطفى حسين الدحدوح
رسالة ماجستير /مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالةالإجتماعية
المشرف
الأستاذ الدكتور / حامد عبده الفقى
أستاذ الفقه العام
ووكيل كلية الشريعة والقانون بطنطا
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين امرنا في محكم التنزيل بالعدل فقال سبحانه (يأيها
الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط) المائدة ايه 8 واشهد أن لا
اله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله القائل في حديثه الشريف (تركت
فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي ) رواه الترمذي
رقم 3786 عن طريق جابر بن عبد الله وبعد
إن الإسلام الحنيف أمر الأمة
الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها بالعدالة الاجتماعية بين أفراد الأمة
التي خلقها الله من نفس واحدة فقال سبحانه( يأيها الناس اتقوا ربكم الذي
خلقكم من نفس واحدة )النساء آية (1) فأمر المولي سبحانه وتعالي بإزالة
الفوارق العنصرية بين البشر فلا فضل لابيض علي اسود إلا بالتقوى0
فلقد
رأينا في المجتمعات الغربية المتقدمة حروباً طاحنة بين البيض والسود ومع
تقدم هذه الدول التي تنادي بالعدالة الاجتماعية بين البشرية وخصوصا العدالة
بين الرجل والمراة وتأخذ هذه الدول المرأة الورقة الرابحة التي تحارب بها
الإسلام من أن الإسلام لا يعطي المراة حقها علما بان ديننا الحنيف أعطى
للمراة حقوقاً واسعة لم تحصل عليها في الديانات السابقة بل وميزها عن الرجل
فربما تأخذ المراة النصف وربما تأخذ الثلثان وربما تأخذ الثلث والسدس
والربع والثمن علما بأنها صاحبة فرض أما الرجل فيحصل علي الباقي بعد أصحاب
الفروض إلا القليل فربما يأخذ السدس أو الربع أو غير ذلك0
فمن نظر إلي
الإسلام يجد انه يميز المرأة في بعض الحقوق علما بأن المرآة عند الهنود
كانت من أحقر الأشياء وعند العرب في الجاهلية كانت لا ترث إلا إذا وجد من
يعصبها من الذكور وكانت مهانة فأحياناً تقتل حية وقد نادت الدول المتقدمة
حديثاً بتحقيق العدالة الاجتماعية فأنشأت الأمم المتحدة جمعية حقوق الإنسان
0
وقد حقق النبي صلي الله عليه واله وسلم العدالة الاجتماعية بين أهل
بيته وبين أصحابه وبين المسلمين وغير المسلمين0وصار علي نهجه صلي الله عليه
وسلم أصحابه الفضلاء رضي الله تعالي عنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم
خامسهم عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم اجمعين0
وقامت الدولة
الإسلامية الكبرى علي مر التاريخ تقتدي بالني صلي الله عليه واله وسلم في
تحقيق العدالة الاجتماعية قدر الاستطاعة ففرضوا الرواتب للصغار وجمعوا
الزكاة من أصحابها وقاموا بتوزيعها العادل علي مستحقيها وقاموا بجباية
الخراج ووضعه في بيت مال المسلمين ثم توزيعه العادل علي أفراد الرعية من
خدمات تخدم الشعوب وتسليح الجيوش لفرض الأمن والأمان 0
وقاموا بأخذ
الجزية كما أمرهم ربنا سبحانه وتعالي في محكم التنزيل(حتي يعطوا الجزية عن
يدٍ وهم صاغرون) التوبة آية 29 حتي عاش أهل الكتاب في حماية الإسلام لهم ما
لنا وعليهم ما علينا وتحققت العدالة الاجتماعية في شأنهم وشأن المسلمين0
إلي إن تدهور الحال بالأمة الإسلامية وانتهت الخلافة الإسلامية بانتهاء
الدولة العثمانية الكبرى بأيدٍ أوروبية وتوقفت الفتوحات الإسلامية بعد عصر
الخلفاء وهدم حكام هذا الزمان ما بناه أسلافهم 0وتفككت أواصل الدول
الإسلامية ووضعت الحدود بأيدى غربية فقامت العداوة بين المسلمين بعضهم
البعض وقامت الحروب التي راج ضحيتها ملايين من المسلمين بسبب ما افتعله
الغربيون من وضع حدودٍ فاصلة بين المسلم وأخيه المسلم وتحكم الحكام الذين
سيطرت عليهم أهواؤهم الشخصية في أفراد الأمة وذلك بوضع قوانين وضعية من صنع
الغرب وتناسوا القوانين الإلهية ودستور الأمة الإسلامية التي عاش المجتمع
في ظلها قروناً عديدة حتي انتشر الفساد بين القادة وأفراد المجتمع ومم
دفعني إلي بحثي هذا أسباباً عدة
1:- بعد القادة عن شرع الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم حتي تناسوا ما فرضه الله عليهم
2:- ظهور الإعلام الفاسد بنشر الرذيلة والبعد عن الفضيلة
3:- انتشار الرشوة التي أدت إلي حصول أفراد علي مناصب لا يستحقونها حتي وصلت إلي القضاء
4:-عدم التوزيع العادل لثروات الشعب
5:- انتشار الفقر والمرض وإيثار المصلحة الخاصة علي المصلحة العامة
6:- كثرة انتشار جرائم الاغتصاب وانتشار العنوسة
7:- انتشار قطاع الطريق وجرائم السلب والنهب
8:-اقتصار ثروات البلاد علي فئة معدودة 0
لهذه الأسباب فقد استخرت الله تعالي في اختيار موضوع ( مسؤولية الدولة في
تحقيق العدالة الاجتماعية ) الذي من اجله قامت الثورات العربية حديثا
تنادي بالعدالة الاجتماعية وحرية الرأي والشورى وإزالة الفوارق الاجتماعية
والقوانين الوضعية التي أدت إلي مساعدة الحكام إلي التحكم في الشعوب ونهب
ثرواتهم مطالبة هذه الثورات بالشريعة الإسلامية وجعلها المصدر الأساسي
للتشريع ----- والله تعالي ولي التوفيق --
إشكالية البحث
س ما هي مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س ماذا تعنى كلمة عدالة ؟
س من المسؤل عن تحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س كيف نطبق السياسات التي تحقق العدالة الاجتماعية في المجتمع ؟
س هل يجب وضع تشريعات لتطبيق العدالة الاجتماعية في المجتمع ؟
س ماذا قدمت الدولة لحل مشكلة البطالة لتحقيق العدالة بين أفراد المجتمع ؟
س ماذا قدم الأزهر الشريف لتحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س ماذا قدمت الأحزاب السياسية لتحقيق العدالة الاجتماعية ؟
س ما هى المعوقات التى تعوق العدالة الاجتماعية ؟
س ما هى أنواع المعوقات الاجتماعية ؟
س ما هى نتائج المعوقات الاجتماعية ؟
س ما هو الهدف من تحقيق العدالة ألاجتماعية؟
خطة البحث
اقتضت طبيعة هذا البحث أن يشتمل على مقدمة وإشكالية البحث وثلاثة أبواب وتسعة فصول وسبعة وعشرون مبحثاً والهدف من البحث وخاتمة
مبيناً في المقدمة أهمية البحث وأسباب اختياره والإشكالية
الباب الأول : العدالة الاجتماعية فى عصر النبوة وما بعدها
ويشتمل هذا الباب على ثلاثة فصول وإحدى عشر مبحثا
الفصل الأول:العدالة و مفهومها وضروريتا ويشتمل هذا على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:مفهوم العدالة وضروريتا
المبحث الثاني : العدالة فى القران الكريم
المبحث الثالث : العدالة فى السنة النبوية المطهرة
الفصل الثاني : العدالة فى عصر النبوة ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول :عدالة النبى ( ص) بين أهل بيته
المبحث الثانى :عدالة النبى ( ص ) بين أصحابه
المبحث الثالث: عدالة النبى (ص) بين المسلمين وغير المسلمين
الفصل الثالث:العدالة فى عصور ما بعد النبوة ويشتمل هذا الفصل على أربعة مباحث
المبحث الأول :العدالة فى عصر آبى بكر الصديق رضي الله عنه
المبحث الثانى :العدالة فى عصر الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
المبحث الثالث:العدالة فى عصر عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
الباب الثانى:معوقات العدالة الاجتماعية
ويشمل هذا الباب على ثلاثة فصول وثلاثة عشر مبحثا
الفصل الأول:المعوقات الاجتماعية ومفهومها وأقسامها ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول :مفهوم المعوقات وأقسامها
المبحث الثانى: المعوقات النفسية
المبحث الثالث:المعوقات المادية
الفصل الثانى:أنواع المعوقات الاجتماعية ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:إيثار المصلحة الخاصة على المصلحة العامة
المبحث الثانى:انتشار الفقر والمرض
المبحث الثالث:تأخر سن الزواج وكثرة العنوسة
الفصل الثالث :نتائج المعوقات الإجتماعية ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:تدهورا لأحوال الاقتصادية
المبحث الثانى:تدهور الأحوال الاجتماعية
المبحث الثالث:تدهور مستوى التعليم فى مصر
الباب الثالث:مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة الاجتماعية
ويشتمل هذا الباب على ثلاثة فصول وتسعة مباحث
الفصل الأول:كيفية تحقيق العدالة الاجتماعية
ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:توزيع الثروات على أبناء الشعب
المبحث الثانى :الزكاة وتوزيعها على مستحقيها
المبحث الثالث:التوزيع العادل فى الأجور
الفصل الثانى:إحياء شرع الله
ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله
المبحث الثانى:المساواة بين الرجل والمرآة
المبحث الثالث:حرية الراى والشورى والعقيدة
الفصل الثالث :الهدف من تحقيق العدالة الاجتماعية
ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مباحث
المبحث الأول:إزالة الفوارق الاجتماعية
المبحث الثانى:استقلال القضاء وشروطه
المبحث الثالث:رقابة ومحاسبة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية )
منهج البحث
الباب الأول:ويتكون من ثلاثة فصول وتسعة مباحث وهو بعنوان (العدالة الإجتماعية فى عصر النبوة وما بعدها )
الفصل الأول:العدالة و مفهومها وضروريتها
المبحث الأول:مفهوم العدالة وضروريتها
سأقوم إن شاء الله فى هذا المبحث بتعريف العدالة كما عرفها العلماء ناسباً
كل رأى إلى صاحبه مبيناً مفهومها وضروريتها لدى الأفراد مختارا أفضل
التعاريف للعدالة ومرجحا للرأى الراجح المدعوم بالدليل من القران و السنـة
المطهرة الصحيحة
المبحث الثانى:العدالة فى القران
سأقوم إن شاء
الله بجمع الآيات الدالة على العدالة وتقسيمها وتفسيرها مقا رناً بين
التفاسير بعضها البعض من حيث اللغة والشرع وأراء الفقهاء فيها
المبحث الثالث:العدالة فى السنة
سأقوم إن شاء الله بذكرالاحاديث الدالة على العدالة شارحاً لهذه الأحاديث
ومبيناً لأراء الفقهاء فيها مبيناً ما يستفاد من هذه الأحاديث النبوية
ذاكراً المراجع التى رجعت إليها ومخرجاً للأحاديث والآيات القرآنية ناسباً
كل رأى إلى صاحبه
الفصل الثانى:تحقيق العدالة فى عصر النبوة
المبحث الأول:عدالة النبى مع أهل بيته
مبيناً إن شاء الله عدالة النبى (ص) مع أهل بيته مبينا حكم من تزوج بأكثر
من واحدة ولم يعدل بينهن مبيناً موقف القران من عدالة الزوج بين أزواجه
شارحاً لهذه الآيات ومبيناً لأراء العلماء فيها
المبحث الثانى:عدالة النبى ( ص) بين أصحابه
مبيناً بإذن الله تعالى عدالة النبى (ص) بين أ صحابه والمساواة بينهما
مبيناً قسمة النبى(ص) فى الفيء مبيناً كيف أزال الفتنة التى كادت أن تقع
بين المهاجرين والأنصار مبيناً كيف رضى الصحابة بقسمة رسول الله (ص)
المبحث الثالث:عدالة النبى (ص) بين المسلمين وغير المسلمين
مبيناً ذالك بإذن الله تعالى من خلال وثيقة المدينة الدستور الأول
للمسلمين مبينا أن لهم ما لنا وعليهم ما علينا مبيناً معاملة النبى (ص)
لغير المسلمين فى السلم وفى الحرب مبيناً الوضع الراهن لغير المسلمين
ومعاملتهم للمسلمين فى السلم وفى الحرب سواء فى الأراضي العربية المحتلة أو
فى الأقليات الإسلامية الموجودة فى دول أوربا
الفصل الثالث:العدالة فى عصور ما بعد النبوة
المبحث الأول:العدالة فى عصر أبى بكر الصديق رضى الله عنه
مبيناً كيف تحققت العدالة فى عصر أبى بكر الصديق رضى الله عنه مبيناً
عدالة الصديق لغير المسلمين وتعيين الصديق للفاروق عمر لمنصب القضاء
مبيناالاسباب التى لم تجعل قضية واحدة تأتى إلى الفاروق عمر لمدة عام حتى
تحقق العدل بين الرعية
المبحث الثانى:العدالة فى عصر الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه
مبيناً العدالة فى عصر الفاروق ولماذا لقب بالفاروق وكيفية مراقبة أمير
المؤمنين بنفسة لبيت مال المسلمين ومراقبته رضى الله عنه بنفسه لاحتياجات
الرعية ومبيناً معاملة الفاروق عمر لغير المسلمين وخاصة فى فتح القدس
الشريف حتى ضرب به المثل (القاضى عمر)
المبحث الثالث:العدالة فى عصر عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه
مبيناً عدالة عمر بن عبد العزيز مع أهل بيته وتجريدهم من متاعهم ووضعه فى
بيت مال المسلمين مبيناً كيفية تحقيق العدالة الاجتماعية وأسبابها مبيناً
عدله رضى الله عنه حتى مع الحيوان مبيناً عدالة عمر بن عبد العزيزفى جمع
أموال الزكاة وتوزيعها على مستحقيها مبيناً كيفية اهتمامه رضى الله عنه
بإصلاح المجتمع وسياسته فى رد المظالم إلى أهلها
الباب الثانى:ويتكون من ثلاثة فصول وتسعة مباحث وهو بعنوان ( معوقات العدالة الاجتماعية )
الفصل الأول:المعوقات الإجتماعية ومفهومها وأقسامها
المبحث الأول :مفهوم المعوقات
سأقوم إن شاء الله بتعريف المعوقات مبيناً مفهومها وكيف واجه النبى (ص) معوقات الدعوة والإصلاح مصوراً ذالك بصور من القران
المبحث الثانى :المعوقات النفسية
سأقوم بإذن الله تعالى بتعريف المعوقات النفسية مبينا أسباب هذه المعوقات وأثارها وكيفية علاج هذه المعوقات
المبحث الثالث:المعوقات المادية
مبيناً بإذن الله تعالى مسؤولية الدولة فى إفتعال هذه المعوقات من تسهيل
القروض الربوية مبيناً الأ سباب التى أدت إلى ذالك وأثار هذه المعوقات على
الشعب مبيناً كيفية العلاج لهذه المعوقات
الفصل الثانى:أنواع المعوقات الإجتماعية
المبحث الأول:إيثار المصلحة الخاصة على المصلحة العامة
سأقوم إن شاء الله بتبيين المصالح الشخصية فى العصر الحديث مبيناً الفساد
الإداري وخصخصة الشركات لصالح فئةٍ معينةٍ وبيع ممتلكات الشعب مبيناً
إهمال الحكومة وسوء إدارتها للمصالح العامة ضارباً لذلك المثل للأ رصدة
المجمدة فى البنوك الخارجية لفئةٍ مخصوصة من أفراد الحكومة وغيرها
المبحث الثانى:إنتشار الفقر وا لمرض
مبيناً بإذن الله تعالى أسباب إنتشار الفقر والمرض فى البلاد وذالك من
خلال دخول الأدوية المتسرطنة فى البلاد لصالح فئة خاصة مبيناً عدم التوزيع
العادل لأموال الزكاة ضارباً لذالك المثل من خلال الحكومة السابقة مبيناً
أنواع الأمراض التى انتشرت من خلال الأدوية المتسرطنة من فيرث سي وخلافه
مبيناً عدم الاعتناء بمياه الشرب التى أدت إلى انتشار مرض (الفشل الكلوى )
وخلافه
المبحث الثالث :تأخر سن الزواج وكثرة العنوسة
مبيناً بإذن
الله تعالى الأسباب التى أدت إلى تأخر سن الزواج وعدم دعم الدولة لهذه
الفئة المحدودة الدخل مبيناً دعم بعض الخلفاء لمن أراد الزواج مبيناً
النتائج التى ترتبت على تأخر سن الزواج وكيفية العلاج
الفصل الثالث:نتائج المعوقات الإجتماعية
المبحث الأول:تدهور الأحوال الإقتصادية
مبيناً بإذن الله تعالى الأسباب التى أدت إلى تدهور الأحوال الإقتصادية
فى البلاد وانتشار البطالة مبينا عدم عناية الدولة بالإستثمار المحلى
والتوجه إلى الإستثمار الأوربي مبيناً عدم إستغلال ثروات الشعب لصالح الشعب
المبحث الثانى:تدهور الأحوال الإجتماعية
مبيناً بإذن الله تعالى
الأسباب التى أدت إلى تدهور الأحوال الإجتماعية مبيناً عدم التمسك بالدين
الإسلامى فى التربية الإسلامية الصحيحة مبيناً دور الأسرة فى تربية جيل
مسلم ودور وزارة التربية والتعليم فى التربية العلمية الصحيحة مبيناً إهمال
الدولة للطالب على مستوى مراحل التعليم ضارباً لذالك المثل فى بعض المدارس
والجامعات مبيناً كيفية تحسين الأحوال الإجتماعية فى مصر
المبحث الثالث:تدهور مستوى التعليم فى مصر
مبيناً الأسباب التى أدت إلى تدهور مستوى التعليم فى مصرمبيناً إهمال
الدولة فى تعليم تاريخ مصر والتوجه إلى تعليم تاريخ أوربا مبيناً الدولة
للجانب الديني ودراسته دراسة هامشية والاعتناء بالغات الأجنبية وإهمال
اللغة العربية اللغة الرسمية للبلاد مقارناً بين التعليم فى وزارة التربية
والتعليم والتعليم فى الأزهر الشريف مبيناً إهمال الدولة للجانب الأزهرى
مبيناً كيفية الإرتقاء بمستوى التعليم فى مصر
الباب الثالث:مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة الإجتماعية
الفصل الأول: كيفية تحقيق العدالة الإجتماعية
المبحث الأول:توزيع الثروات على أبناء الشعب
سأقوم إن شاء الله بتعريف الثروات مبيناً ما هى الثروات التى يمتلكاها
الشعب وله الحق فيها ضارباً لذلك المثل من حياة النبى (ص) وخلفائه
مبيناً كيفية توزيع هذه الثروات على أبناء الشعب
المبحث الثانى:الزكاة وتوزيعها على مستحقيها
مبيناً بإذن الله تعالىمسؤلية الدولة فى اخذ الزكاة جبرا من الأصناف التى
حددها الشرع مبيناً كيفية توزيعها على الأصناف الثمانية التى حددها الشارع
الحكيم مقارناً بين الوضع الراهن والوضع على عهد النبى (ص) وخليفته الأول
أبى بكر الصديق رضى الله عنه مبيناً أن مال الزكاة وحده كفيل بالإرتقاء
بمستوى الدولة دون اللجوء إلى قروض بالربا أو أى إعانات خارجية
المبحث الثالث:التوزيع العادل فى الأجور
مبيناً بإذن الله تعالى مسؤولية الدولة فى التوزيع العادل فى الأجور ووضع
راتب لكل شريحة على حدة وأن يكون هناك حد أدنى وحد أقصى من أول رئيس
الجمهورية إلى العامل مبيناً أنه لابد من وضع راتب يناسب كل طبقة من
الطبقات يضمن لها معيشة كريمة
الفصل الثانى:إحياء شرع الله
المبحث الأول:العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله (ص)
مبينا إن شاء الله تعالى أنه لابد من العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله (ص)
مبيناً أنه لابد من التغيير الإجتماعى مبيناً مصطلحات التغيير الإجتماعى
ومبيناً معوقات هذا التغيير ورفض الأمة للتغيير من زمن النبى (ص) إلى وقتنا
هذا متمسكة بأخلاق الغرب وعاداتهم السيئة
المبحث الثانى :المساواة بين الرجل والمرأة
مبيناً بإذن الله تعالى كيفية المساواة بين الرجل والمرأة مبيناً أن هناك
أشياء تتفق فيها المرأة مع الرجل وأشياء تختلف فيها مع الرجل وممثلا لذلك
بالجهاد ودفن الموتى والأعمال الشاقة مبيناً أن المرأة هى الذريعة التى
يتحدث عنها الغرب مبينا أن المرأة فى الإسلام حاصلة على حقوقها كاملة
ومقارناً لذالك بين المرأة فى الإسلام والمرأة فى الغرب والمرأة عند
الديانات السابقة
المبحث الثالث:حرية الرأى والشورى والعقيدة
مبيناً مسؤولية الدولة فى حرية العقيدة وأنه لا إكراه فى الدين ومبيناً أنه
لابد من وضع ضوابط تمنع الإساءة إلى الأديان وإلى أنبياء الله صلوات الله
وسلامه عليهم أجمعين ومبينا أنه لابد من وضع فوانيين دولية زاجرة لمن يسيء
إلى الأديان ومبينا مسؤولية الدولة فى تحقيق حرية ألرأى وذلك عن طريق ضوابط
تمنع الإساءة إلى الأفراد ووضع القوانيين الزاجرة فى هذا الشأن ومبيناً إن
شاء الله مسؤولية الدولة فى تحقيق الشورى فى الإسلام ومبينا الشروط التى
يجب أن تتوافر فى رجال الشورى وكيفية إختيارهم
الفصل الثالث:الهدف من تحقيق العدالة الإجتماعية
المبحث الأول:إزالة الفوارق الإجتماعية
سأقوم إن شاء الله بتبيين الأسباب التى أدت إلى الفوارق الإجتماعية مبيناً
أثار الفوارق الإجتماعية وكيفية إزالة هذه الفوارق مبينا أنه لابد من
تحقيق العدالة الإجتماعية حتى تزال هذه الفوارق
المبحث الثانى:إستقلال القضاء وشروطه
مبيناً إن شاء الله تعالى مسؤولية الدولة فى إستقلال القضاء ومبيناً
الشروط التى يجب أن تتوافر فى القاضى كما بينها العلماء ومقارناًبين القضاء
الإسلامى والقضاء الحالى المحكوم بالقانون الوضعى ومبيناً الدورالذى يقع
على الدولة فى اختيار القاضى العدل حتى تتحقق العدالة الإجتماعية وأن (من
صلاح الراعى صلاح الرعية)
المبحث الثالث:رقابة ومحاسبة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية)
مبيناً بإذن الله تعالى دور الدولة فى مراقبة السلطة التشريعية ودور
الدولة فى اختيار أعضاء المجلس التأسيسى الذى يقوم بوضع دستور البلاد
وكيفية اختيار الأعضاء المشرعين والمؤسسين والشروط الذى يجب أن تتوافر فيهم
ومبيناً دور رقابة الدولة فى سن قوانين مخالفة للشريعة الإسلامية يصدرها
المجلس التشريعى أو التأسيسى ومبيناً سلبيات القانون فى كيفية اختيارا
لمشرع (مجلس الشعب)
ثم أقوم بتبيين دور الدولة فى رقابة السلطة
التنفيذية (جهاز الشرطة) وما هى الشروط التى يجب أن تتوافر فى رجل الأمن
مبيناً كيفية معاملة أفراد الشعب وكراهية الشعب للشرطة وأسبابه ومبيناً أنه
لابد من وضع قانون يمنع استخدام أفراد الشرطة لمناصبهم واستخدامها فى
أهوائهم الشخصية ومبيناً الأمن فى القرآن وأن صلاح الأمن من مقومات العدالة
الإجتماعية ثم أقوم إن شاء الله بتبين دور الدولة فى الرقابة القضائية
ومبيناً أنه لابد من إنشاء دار لمراقبة الأحكام بما يتماشى مع الشريعة
الإسلامية حتى يسود العدل بين أفراد الشعب والقضاء على القانون الوضعى
المخالف لشرع الله
أهداف البحث
1- إزالة الفوارق الإجتماعية بين طبقات الشعب؟
2- تحسين مستوى المعيشة ورفع الأجور؟
3-التوزيع العادل لثروات الشعب؟
4-الإرتقاء بمستوى التعليم فى مصر ؟
5-القضاء على البطالة؟
6- القضاء على خط الفقر وتوزيع الزكاة على مستقيها ؟
7- العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؟
8- اختيار مشرعين وقضاه بما يناسب شرع الله ؟
9- القضاء على القانون الوضعى المخالف للشريعة الإسلامية ؟
10- رقابة ومحاسبة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية)
11- المساواة بين أفراد الدرجة الواحدة فى الأجر بما يتناسب مع المؤهل الحاصل عليه ؟
12- دعم الدولة للزواج والقضاء على العنوسة ؟
13- إعادة ثروات الشعب المنهوبة فى الخارج عن طريق اتفاقيات دولية ؟
14- مسؤولية الدولة الكاملة عن أطفال الشوارع والدعم الكامل لهم فى تحسين معيشتهم والكفالة التامة لهم حتى سن الرشد وتوظيفهم ؟
خاتمة
فلله الحمد والمنة على أن هدانى الله سبحانه وتعالى ومساعدة الأستاذ
الدكتور المشرف إلى اختيار موضوع (مسؤولية الدولة فى تحقيق العدالة
الإجتماعية) بما يناسب العصر الحالى وإقامة الثورات العربية لتحقيق العدالة
الإجتماعية فى العالم العربى والإسلامى والحمد لله رب العالمين فلقد وفقنى
المولى سبحانه فى وضع خطة للقيام بالبحث فى هذا الموضوع شاملة الأسباب
التى أدت إلى اختيار هذا الموضوع بادئاً خطة بحثى بالعدالة الإجتماعية فى
عصر النبوة وما يليها من عصور والمعوقات التى تعوق تحقيق العدالة
الإجتماعية وأقسامها وأنواعها
وكيفية علاجها ثم نتائج هذه المعوقات من
تدهور للأحوال الإقتصادية والإجتماعية وتدهور مستوى التعليم فى مصر ثم
كيفية تحقيق العدالة الإجتماعية عن طريق التوزيع العادل للثروات على أبناء
الشعب ولا يتأتى ذالك إلا بالرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله
عليه وسلم والرقابة من الدولة للسلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية
والقضائية ) ثم كان الهدف فى نهاية هذه الخطة هو إزالة الفوارق الإجتماعية
وتحقيق العدل بين أفراد الشعب
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن
يوفقنى فى جمع هذا البحث وأن يكون فى ميزان حسنات والدى وجدتى عليهم سحائب
الرحمة وأن ينفع به الله الأمة الإسلامية فى مشارق الأرض ومغاربها و يرجع
الفضل إلى زوجتى التى أتاحت لى الوقت فى إعداد هذه الخطة للقيام بالبحث فى
هذا الموضوع
والله ولى التوفيق
والخطة قابلة للتعديل حسب ما يراه الأستاذ الدكتور المشرف
عدل سابقا من قبل ابوصدام عدى في الأحد يونيو 16, 2013 5:08 pm عدل 1 مرات
» فرح حسن قرشى ابوعدوى
» الغاز الغاز....................وفوازير
» اسئله اين................................. ,,,
» اسئله اين.........................
» اسئله ما هو ........................
» اسئله ما هى ....................
» اسءله كم مساحه الاتى
» اكثر من 200 سؤالاً وجواباً منوعة-أسئلة مسابقات